Ley de Serv de Comunicación Audiovisual. El famoso Articulo 40...

02 septiembre, 2009 1 comentarios
Desde que se presentó la ley de servicio de comunicación audiovisual  la oposición y la corporación mediática han estado demonizando el proyecto. No por nada TN titula "ley de medios K" o afirma con todo su espíritu "el gobierno presentó la ley para controlar a los medios". La oposición (es decir, la rama político partidaria) hace lo único que sabe hacer: oponerse. Ya es un acto reflejo que empieza a molestar. Empieza a molestar porque ninguno presenta argumentos fuertes y me pregunto cuántos habrán leido el proyecto de ley.
La estrategia mediática es clara, ligar el proyecto al Kichenrismo (cuando en realidad es producto de 25 años de discusión y de trabajo de organizaciones sociales, universidades, intelectuales...) y al ultra demonizado por la derecha liberal: Hugo Chavez.

Entre otros argumentos, tanto las empresas como los políticos opositores dicen que no hubo discusión, que los supuestos foros debates que se hicieron eran todos kichneristas. Yo participé de esos foros y no soy kichnerista. Tengo compañeros que participaron y tampoco lo son. Ahora, jamás vi a los que se quejan de que esos foros eran cerrados, acercarse a participar. Quizás si hubieran venido se habrían dado cuenta de la apertura y de la discusión que se generaba. (Por cierto, por si alguien no escucho a Frank La Rue, relator de libertad de expresión de la ONU, y su opinión acerca de esta modalidad democrática de discusión en foros participativos)

Otro caballito de batalla es que el congreso actual no tiene legitimidad. Si eso es así entonces cerremos el parlamento y lo abramos en diciembre directamente. Porque parece ser que para sacar la ley de emergencia agropecuaria el congreso tiene que funcionar, ahora para otra discusión, esperemos a diciembre. estuve totalmente en desacuerdo con que el gobierno adelatara las elecciones pero de ahí a decir que el congreso no debería trabajar hasta diciembre me parece demasiado. Y después de todo, una ley puede reemplazar, modificar o derogar a otra. Si la oposición no quiere la nueva ley o la quiere discutir de nuevo elaboren un proyecto de modificación (no quiero decir derogación) cuando asuman sus bancas en el congreso.
Para el último dejo el argumento más utilizado y al que considero el más engañoso de todos y el que demuestra que nadie ha leido la ley (que se encuentra accesible en versión pdf en varias páginas de la red). Se trata del "control del ejecutivo cada 2 años", el artículo 40 (dudo incluso que sepan el número del artículo, justamente, porque no deben haber leido la ley). Lo que dicen es que con esta cláusula el gobierno puede revocar licencias y de esa forma mantener el control de los medios.

¿Qué les parece si leemos el susodicho artículo del mal?

ARTÍCULO 40.-76
La Autoridad de Aplicación deberá, en forma bianual y en virtud de la aplicación de nuevas tecnologías, revisar las reglas establecidas en los artículos 38 y 39 con el objeto de resguardar la competencia, el interés público, y promover el pluralismo y el desempeño de los prestadores de la actividad, preservando los derechos de los titulares de licencias o autorizaciones al momento de la revisión. La aprobación de las nuevas reglas deberá ser previamente ratificada por la Comisión Bicameral creada por esta ley.
76- Nota Artículo 40.

En la propuesta formulada se agrega una hipótesis de trabajo hacia el futuro en el que el dividendo digital permitiría una mayor flexibilidad de normas. Para tal fin se ha tomado en consideración las instancias que la ley de Comunicaciones de Estados Unidos de 1996, -sección 202 h) - ha dado a la FCC para adaptar de modo periódico las reglas de concentración por impacto de las tecnologías y la aparición de nuevos actores, hipótesis prevista que se consolidó por las obligaciones que la justicia federal impuso a esa Autoridad de Aplicación tras el fallo “Prometheus”77.

Este artículo prevé que por desarrollos tecnológicos se modifiquen las reglas de compatibilidad y multiplicidad de licencias. La situación es perfectamente comprensible. En el mundo analógico el tope de una licencia para un servicio de TV por área de cobertura tiene sentido. Puede dejar de tenerlo cuando como resultado de la incorporación de digitalización de la TV se multipliquen los canales existentes, tanto por la migración de tecnologías, el uso del UHF y los multiplex. Existe un mínimo de licencias establecidas en el proyecto, que se corresponden con la actual realidad tecnológica, que aun circunda el mundo analógico. Este mínimo no puede ser reducido ni revisado. Ahora bien, existe un universo de posibilidades tecnológicas. Es razonable entonces, crear un instrumento legal flexible que permita a la Argentina adoptar estas nuevas tecnologías, tal como lo han hecho otros países.

A ver, entonces, si algunos de los que ahoran hablan de control de medios leyeran la ley (o por lo menos los artículos que les parecen causar ruido) se darían cuenta de cuál es el sentido de la misma. En ingún momento se menciona la posibilidad de revocar licencias. Por el contrario, se asegura que la licencia continua. Lo que se tiene en cuenta es que si el día de mañana, gracias a la digitalización de las frecuencias, en el espacio físico donde se transmitía una señal de radio o de televisión, se puede empezar a transmitir 10 señales, ¿por qué no aprovechar esa posibilidad para aumentar la pluralidad de voces y contenido?. Además es una medida que los países "serios" como EEUU (es decir los modelos que siempre nos proponen imitar) tienen esta misma regulación.

La verdad, ante tanta indignación y vergüenza ajena que siento por los personajes políticos que desfilan por todos los canales y hablan de forma tan liviana y por todos los periodistas que les encanta ponerse del lado de los empresarios, sólo me queda por decirles...

¡¿qué les pasa?! ¡¿están nerviosos?!


Como se te extraña Rodolfo...
Rod/73

P/d: ¿se dan cuenta de por qué es nesecario modificar la vieja ley de radiodifusión? Porque si ven los medios se dan cuenta del discurso único que en ellos circula y no una verdadera discusión democrática.

NTVG - Tan lejos

30 agosto, 2009 3 comentarios

Star Wars - The real life

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Coldplay - Strawberry Swing

29 agosto, 2009 0 comentarios
No hay mucho que agregar... 
Espero que disfruten el video y que 
le presten más atención a las ardillas ; )

Feliz día de la Radiodifusión!!

28 agosto, 2009 1 comentarios
27 de agosto de 2009... 
Día histórico en donde se da un gran paso por la democracia argentina...



Nos quieren vender carne podrida

23 agosto, 2009 1 comentarios
Una retorcida maniobra se está llevando a cabo en diferentes ámbitos públicos y privadas con el objeto de desalentar la próxima y necesaria remisión al Congreso del proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, elaborado por el Poder Ejecutivo a partir de la contribución por parte de vastos sectores de la comunidad.
El objetivo de los operadores de los monopolios mediáticos, con la complicidad de políticos “emblocados” con éstos es hacer creer que incidido por el resultado electoral, el gobierno ya habría desistido de dar curso al mencionado proyecto, ante la supuesta “deserción” de legisladores que –dirían-, que estarían acordando con algunas cabezas del denominado “pos kirchnerismo”.
Los Grupos Multimediales, a través de sus plumíferos pretorianos, lanzaron, además de editoriales y falsas denuncias de coacción, un abundoso informe sobre la visita del alto funcionario de las Naciones Unidas para la Libertad de Expresión, el guatemalteco Frank La Rué y sus declaraciones de aprobación acerca del proyecto de ley. Como si fuera una herejía que un funcionario internacional encuentre plenas coincidencias del proyecto con la prédica doctrinaria oficial del Organismo de Libertad de Expresión de las Naciones Unidas, quien en reiteradas oportunidades ha manifestado su rechazo a la unilateralidad mediática.



 

La Rué fue descomedido y grotescamente reprochado por legisladores de la oposición, que de Libertad de Expresión saben menos que cualquiera de nosotros, pero ninguno de los acosadores le hace mella a La Rué, posiblemente o casi seguro persuadidos de que, si no coincidían con las posturas de los oligopolios, podrían ser “escrachados” o “ninguneados” por los medios de su pertenencia –como tradicionalmente viene ocurriendo con quienes opinan que la comunicación debe democratizarse como la patria merece, dando por tierra con sus carreras políticas como ya le paso al Diputado Laferriere en su momento.
En los ámbitos parlamentarios y ejecutivos los lobistas acostumbran querer seducir, convencer, presionar, entornar, corromper, amenazar y coaccionar, pululan por los pasillos como abejas en el panal. También ocurre otro tanto en otros ámbitos calificados como la Universidad, el Sindicato, las corrientes sociales, políticas y la juventud. Pero estamos alertas y movilizados, prestos para abortar cualquier maniobra castradora o dilatoria de los manipuladores de siempre.
Por eso, LA CONFEDERACIÓN, o como la llaman sus amigos La CoRaMeCo llama a los medios de la democracia a ser centinelas alertas y permanentes para defender al pueblo argentino de las voraces ambiciones de quienes apuestan al discurso único, anti popular y antinacional en el repetido intento de desbaratar el derecho de nuestro pueblo de gozar de la pluralidad de opiniones como único modo posible de hacer realidad la libertad de expresión y reaseguro de la democracia, hoy vemos el ejemplo en el hermano pueblo de Honduras.
No permitamos que los violadores de mentes digan a través de sus medios y sus voceros mercenarios mentiras. Que nuestra voz, la voz de la razón, suene siempre más fuerte junto al pueblo.
La Confederación de Radios y Medios de la Republica Argentina

~ Sorpresas te da la vida!! ~

22 agosto, 2009 0 comentarios

- Walk On! -

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U2 - Vivo desde Slane Castle, Irlanda



Home, hard to know what it is, if you've never had one...
Home, I can't say where it is, but I know I'm going home


Leave it behind...
All that you build, all that you break...
You've got to leave it behind.


P/d: Sábado 22/08, 1:42 AM... Walk On...
P/d2: Walk on Subtitulado

Torneos, Grondona y la democratización del fóbal

21 agosto, 2009 3 comentarios

P. Alabarces
Nota extraida de Crítica Argentina

¿Se acabó el monopolio? ¿Era tan fácil? ¿Bastaba con la decisión política y corajuda de un grupo de dirigentes de la sociedad civil para acabar con dos décadas de concentración multimediática y sobrefacturación espectacular? ¿Era, es realmente tan fácil?

Esta contratapa merece dos visiones que no son contrapuestas, sino complementarias.

Todo lo malo de Torneos.

Sencillamente, que TyC desaparezca o se funda sólo puede ser lamentado por las fuentes de trabajo: hay montones de técnicos y administrativos, hay buenos camarógrafos y buenos directores. Periodistas… muy, pero muy poquitos que merezcan una lágrima. Está, claro, el mejor periodista deportivo televisivo de la Argentina, Alejandro Fabbri. Y están todos los que no hacen fútbol, con Bonadeo a la cabeza. Escondidos detrás están los que han hecho de la televisación del fútbol una vergüenza estética y una calamidad ética. Convoquemos, si no, a una marcha de admiradores de Recondo, Palacios, Pagani o Farinella. TyC, además del dato innegable del monopolio, es la responsable del desastre: del adelgazamiento de los lenguajes, de la ignorancia ramplona que estructura las transmisiones, del racismo a veces desenfadado, de la exhibición del narcisismo desaforado de los hinchas vuelto horizonte del pensamiento. TyC cambió las gramáticas de la transmisión deportiva, pero eso no significó sólo belleza: significó grosería, machismo, homofobia, sexismo, convencionalismos; transformó a jugadores, técnicos y árbitros en estrellitas televisivas más preocupadas por el primer plano –porque todos sabían que la cámara los buscaba, les metía la lente en el primer molar izquierdo– que por el juego. TyC es la responsable directa del tribunerismo de los jugadores; es la culpable de tanto “a ganar o a morir” que desbordó los lenguajes, los exasperó hasta la violencia. TyC, junto con Olé (otra perla del monopolio), transformó a los periodistas en hinchas, achatando sus lenguajes, haciéndolos jactarse de sus pasiones –y los periodistas estaban siempre para otra cosa, según enseñaban las viejas y buenas tradiciones del oficio.

Y además, como buen monopolio, TyC censuró, reprimió, persiguió. Echó a periodistas por disentir, silenció voces. La mía, por ejemplo. Otra muestra: ese tal Bombau, ese genio de las finanzas que corrió a pedir auxilio a la embajada norteamericana, el miércoles a la noche citó “al periodista Gustavo Grabia”, que había publicado un año atrás un reportaje a Grondona en Olé; pero no dijo que antes de eso lo habían echado de TyC por, justamente, criticar a Grondona.

¿Todo lo bueno de la AFA?

Pero resulta que enfrente están la AFA y el Gobierno, que siempre lúcido, atento, con una dirección ideológica claramente socialista, se arroja en los brazos de Julio Grondona para hacerle daño a Clarín… No, discúlpenme. Separemos pajas y trigos. La intervención del Estado –no del Gobierno– en la política comunicacional y cultural es un reclamo básico por el que muchos venimos peleando hace años. Que un sistema nacional de medios públicos capture el fútbol es coherente con una política extendida que se haga cargo de aquello que debe ser protegido, revalorizado, expandido, como un proceso de afirmaciones culturales coherentes y convincentes. Esa política no existe. Por un lado: eso permitiría la gratuidad real –por ahora, nadie habla de salirse del cable–, por ejemplo con la satelitización masiva y gratuita. Frente a esto, a la oposición, que radicaliza su conservadurismo, lo único que se le ocurre son dos argumentos: el primero, que es un contrato entre privados –lo que supone que no quieren ninguna regulación, que los patrones pueden explotar tranquilos a sus empleados porque son todos privados–. El segundo, el sambenito de la pobreza, como si un contrato televisivo –además, inevitablemente muy rentable– fuera más responsable de ella que las políticas neoliberales de los últimos treinta y cuatro años, ejecutadas por… esa misma oposición –y ese mismo oficialismo–.

No: una vez más, su ignorancia no les permite leer con claridad. Lo crítico de esta cuestión son otros dos problemas: uno, por la ausencia de dirección y coherencia en política comunicacional y cultural, lo primero que se les ocurre es convocar a Marcelo Araujo… es decir, uno de los principales responsables de las barrabasadas éticas y estéticas de las que hablaba antes. El segundo y principal: ¿con Grondona? ¿Con estos dirigentes? ¿Con los propios cómplices del estado de cosas que hemos denunciado? ¿Con Meiszner, el tipo que sostuvo que los muertos por la violencia futbolística lo eran por causas naturales? Perdón: si la vamos a hacer bien… ¿no es el momento exacto para intervenir la AFA? ¿Democratizar (como dice Kirchner) el fútbol? ¿Vamos a democratizar algo con Grondona? ¿Justo con Grondona?

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Muchas cosas ya se han dicho en torno al fútbol. ¿Qué podría agregar yo al debate?. Si algo debo decir es que en todas las opiniones que escuche y leí se deja de lado un punto de vista que, para mí, tiene un gran peso: la dicusión antropológica de carácter socio-cultural.

Considero que el fútbol es un eje fundamental de la cultura Argentina. Los clubes (no pensemos sólo en boca y river, sino cualquier club de barrio) no nacieron con fines de lucro. Nacieron como un espacio de inclusión social, de disperción y de identifiación social.

El club (así como la plaza, el café, el gremio, el centro vecinal) era - y deben volver a serlo - un espacio en donde los individuos se reunen impulsados por un fin común, generando un grupo secundario. Allí se relacionan, se posicionan frente al mundo, se acompañan, se diferencian del resto de los grupos.

Además, a través del deporte se da la formación de la persona. Es en el deporte y el juego de equipos en donde se crea el otro generalizado del que habla Mead. Esto es, en mi consciencia no sólo tengo incorporado lo que debo hacer yo, sino lo que el resto debe hacer. Así también se que el resto comparte dicho conocimiento. Existen reglas que nos regularan a todos y debo respetarlas si es que deseo conseguir el bien común. Se que si no las cumplo seré sancionado, no sólo por mis contricantes, sino por mis propios compañeros. Así, confío en ellos y ellos confían en mí. De esta manera dejamos de ser un uno para convertirnos en un todos.

Ahí radica la importancia cultural y de formación de la persona que hay, por ejemplo, en un simple partido de fútbol.

Pero tampoco se puede obviar el otro lado. El fútbol (como varios otros espacios) han sido invadidos por el mercado y su necesidad de convertir todo en un negocio. Ahí es donde aparecen los grandes clubes y aquellos dirigentes que buscan el beneficio propio por encima del grupo (una especie de burocratización del deporte). Pero eso no debe llevarnos a despreciar la oportunidad que aparece hoy. Todo este proceso de democratizar la transmisión de partidos de fútbol debe servir como punto de partida para discusiones más profundas. En vez de la destrucción sistemática (discurso típico de la oposición) creo que debemos focalizar nuestro esfuerzo en la construcción.

El Gobierno Nacional y la AFA (más allá de los nombres) darán comienzo a una nueva etapa que dependerá, además de ellos, de cada uno de nosotros (integrantes en mayor o menor medida a un club, pero todos nucleados en una misma sociedad) hacer que este proceso se transforme en algo más profundo y propicie un cambio social, en donde se generen espacios de inclusión e identificación reales.

Democratizar la transmisión de partidos es un paso. Es un gran paso. Después de todo, no todos los días se logra terminar con un monopolio. Pero aún faltan varios (pasos y monopolios). Queda la democratización de la AFA y de los clubes, para ponerlos al verdadero servicio de la sociedad y no a intereses económicos. ¿Será responsabilidad para el gobierno? Sí, seguro. Pero también del compromiso de cada uno para el de todos.

Mi capricho es...

17 agosto, 2009 0 comentarios
Maru... Gracias por contagiarme esta caprichosa pasión!!

Raymond Williams

08 agosto, 2009 0 comentarios
Una larga revolución*
La reciente publicación de la antología Historia y cultura común (Catarata, 2008) ha vuelto a poner de actualidad a Raymond Williams (1921-1988), uno de los autores clave de las corrientes críticas de la teoría cultural. La obra de Williams abrió la reflexión estética a nuevos territorios en los que el arte, el pensamiento o la literatura establecen relaciones complejas con conflictos sociales y políticos de gran amplitud.
Estos son algunos de los conceptos que Raymond Williams desarrollo a lo largo de su carrera:

La importancia de las comunidades

"El verdadero problema de las políticas tradicionales es que cuando han existido alianzas han sido de liderazgo y, por tanto, de una utilidad muy limitada. Sencillamente, no está bien que sólo los líderes se enzarcen en la construcción de alianzas. Si ha de haber alianzas, vendrán de gente que rechace el liderazgo y construya una base popular". "Yo veo el socialismo de una manera diferente a la intelligentsia inglesa fabiana o marxista. Todavía recibo reprimendas de cuando en cuando por preocuparme demasiado de las comunidades y no ser lo suficientemente universalista. Pero, naturalmente, ¡la universalidad de la clase media inglesa es una contradicción en sí misma!"

Globalización

"Cada vez soy más de la opinión de que en este estadio de la internacionalización de la producción no hay ninguna posibilidad de que el crecimiento vaya a satisfacer las necesidades de la gente.
Simplemente, unos se harán más ricos (por esa internacionalización), y otros más pobres".

Las masas

"Siempre he estado en contra del término ‘cultura de masas’. Puede sonar presuntuoso de mi parte, pues el uso del término está muy extendido, pero quiero llamar la atención sobre las asociaciones implícitas que trae consigo.
En política, el término ‘masa’ es muy ambivalente. La derecha lo usa para hablar de la democracia de masas, que es algo bastante vulgar e impredecible y volátil; y la izquierda para hablar de la acción de masas como un modo de mostrar solidaridad, gente reuniéndose para cambiar su condición. En el término ‘masa’ se confunden muchas cuestiones. Si es simplemente una etiqueta, vale, pero creo que es más que eso: el término está cargado de presuposiciones, en particular procedentes de prejuicios antidemocráticos sobre cualquier cosa que alcance o esté dirigido a un gran número de gente".

Cultura popular


"El término ‘cultura popular’ ha llegado al siglo XX con al menos tres significados. En primer lugar, antes de la revolución industrial, se mezcló con el término ‘folk’. A pesar de que el término alemán ‘volk’ se pudo traducir como ‘popular’, fue vertido como ‘folk’.
También estaba ‘popular’ en el sentido más sencillo de algo que se dirigía a un gran número de gente, y el término que llegó al siglo XIX significaba ‘apreciado por un gran número de personas’.
La cultura popular significa ahora para algunos de sus practicantes aquello que representa cierto tipo de interés o experiencia en oposición a los modos de una cultura establecida, o enfrentado al poder".

Los peligros de la nostalgia cultural


"Existe una interminable reconstitución nostálgica que se debe en parte a la creencia de que en algún lugar yace una esencia del pueblo, una esencia del mundo popular que se ha perdido de alguna manera, pero que se puede reconstruir reconectándonos con nuestro pasado.
Cuando, en realidad, la historia ha transformado tanto esta esencia que la única conexión significante sería estrictamente contemporánea, no solamente en el plano material, sino también en la manera en que se produce, sea cual sea el período del que se trate.
El mayor peligro es tener fantasías sobre una conciencia pasada que, si se pudiera revivir con unos añadidos contemporáneos, transformaría el presente. No es así. Esta creencia es un ejemplo de una de las estrategias de oposición defectuosas que nos han conducido a donde estamos ahora".
Los medios de comunicación

"Hoy existe un falso sentido de comunidad transatlántico dentro del mundo de habla inglesa. La gente dice cosas como ‘¿no es maravilloso que diecisiete millones y medio de nosotros estuviésemos viendo patinaje sobre hielo la pasada noche? Se trata de una experiencia nacional compartida’. Me gustaría dar la bienvenida a cualquier cosa que rompa con esta idea falsa.
La idea de nación referida a un área de interés relevante, de gente a la que ‘reconocemos’, excluye a la mayoría de la gente del mundo a la que no reconocemos pero vemos por televisión. Estoy en contra de la noción de un servicio público que afirme representar ideas como el interés nacional o el interés público, que considero construcciones falsas.
Hablando con algunos licenciados de la Universidad de Cambridge en un seminario, gente que normalmente no trabaja en los medios de comunicación, les pedí que imaginasen que, al ir a una biblioteca, se encontraran con un encantador bibliotecario que les dijese: ‘Tenemos una selección de libros muy interesante para que leas esta semana. Tenemos una novela histórica, un libro de bricolaje, un thriller y un libro de jardinería’, y todo lo que tuviesen que hacer fuese llevarse los libros a casa. Es algo absurdo para cualquiera que valore los libros, pero esta es precisamente la convención que se ha naturalizado en el medio televisivo: gente preparando una selección para ti".

*Fuente: Gen Periodístico - Ivan Conte (Revista Ladinamo)
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Qué decir sobre Raymond Williams... Sin lugar a duda uno de los exponentes máximos de la Escuela de Birminghan (Estudios culturales) y uno de los autores (por no decir 'EL' autor) que me marcó el rumbo a seguir.

Con sus ideas de que la cultura no se reduce a movimientos artísticos, sino que estos tán sólo son una herramienta de expresión cultural (dominada durante gran parte de la historia por una elite) al igual que lo es un sindicato, una asamblea de estudiantes, un centro vecinal. Toda forma, en definitiva, nace de una consolidación grupal y de una necesidad de buscar procesos de formación de identidad. De disputar, a través de la palabra, (Foucault) en los diversos campos del espacio social (Bourdieu) relaciones de poder (luchas políticas) por intentar establecer un forma particular de visión del mundo.

Creo que cuando llegue el día en que comprendamos que un cuadro de Picasso, una obra de Mozart, un cantico de la hinchada en un partido de fútbol, las asambleas estudiantiles, las marchas obreras y la ollada de locro popular del barrio se tratan de un mismo fenómeno y rompamos las relaciones de prestigio simbólico de cada acto cultural, habremos llegado a constituir una sociedad más igualitaria, solidaria y cohesionada.

Es por eso que considero que autores como Foucault, Bourdieu y Williams, por la profundidad de sus análisis y la vigencia de sus pensamientos, son pilares fundamentales y lectura obligada para todos aquellos que todavía tenemos la esperanza de que el mundo se puede cambiar.

Cine made in Cba.

07 agosto, 2009 4 comentarios
~ Criada ~

Escrita y dirigida por Matías Herrera Córdoba.

Crítica de Roger Alan Koza*
Copyleft 2009

La opera prima de Matías Herrera Córdoba es el síntoma de una nueva camada de cineastas cordobeses que dan motivos para pensar que otro cine es posible en la provincia.

No hay muchas películas como Criada. Pocas veces un realizador decide filmar su historia personal y su pasado familiar como ejemplo universal de la infamia.

El joven realizador Matías Herrera Córdoba decide colocar su objetivo sobre su conciencia (de clase) y así filmar lo que descubre como una práctica vergonzosa: hace más de 40 años una mujer mapuche llamada Hortensia trabaja en una quinta familiar situada en algún paraje perdido de Catamarca. Jamás recibió un sueldo, tampoco tiene aportes jubilatorios. Su paga se circunscribe a un cuarto.

Una evidencia: Hortensia trabaja día y noche. Desmaleza, cuida de los olivos y las gallinas, abre y cierra acequias, espanta murciélagos, mantiene la casa de los patrones y les hace la comida cuando éstos pasan un fin de semana. Hortensia, a veces, vende dulces, lo que le permite sobrepasar los 150 pesos básicos mensuales provenientes de un plan social.

Herrera Córdoba registra el trabajo como un ejercicio al que Hortensia confiere una dignidad intrínseca. En efecto, el cine contemporáneo rara vez se ocupa de mostrar el trabajo, excepto como cifra circunstancial del personaje. Lo que suele importar son los recreos, las pausas amorosas, los ritos de un orden social específico (un casamiento, las vacaciones, los entierros, etc.). Aquí, el trabajo no solamente revela un secreto obsceno de la economía política aplicada a un microcosmos, sino que también se insinúa, discretamente, una disociación entre el valor de una tarea y el precio que arbitrariamente se le impone. ¿Cuánto cuesta el trabajo de Hortensia?

En Criada, el pretérito concepto de plusvalía adquiere una dimensión poética, además de política.

La puesta en escena, es decir, el disponer de los planos, expresa la conciencia de un director. Un plano del cielo atravesado por un alambre de púa o un plano de un revólver en una mano constituyen un discurso. Herrera Córdoba le concede solamente a Hortensia (y en un pasaje a sus amigas) el derecho al primer plano. Es el modo de conjurar el estatuto de criada. La distancia entre amo y criado se simboliza en un candado que impide el acceso a la casa principal, lo que condensa un criterio de propiedad, contrapuesto a otro significado del término que se patentiza en el vínculo de Hortensia con la finca.


Este primer largometraje producido por El Calefón Cine encuentra en Herrera Córdoba un heraldo perfecto para sus objetivos. Con Criada se puede “sentir y pensar críticamente la realidad”, declaración de principios de este grupo de jóvenes. Y eso no implica renunciar a la belleza material que un director puede capturar. Los relámpagos, el viento, la tierra seca a punto de ser empapada por un arroyo, y la fisonomía de una mujer extraordinaria como Hortensia, son imágenes imborrables, o, como diría Godard, justo imágenes.

*Esta crítica fue publicada en otra versión por el diario La Voz del Interior en el mes de agosto de 2009


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Criada se estrenó el jueves 6 de agosto en el Cineclub La Quimera. El viernes 7 y sábado 8 de agosto se reproduce en el cine Gran Rex (sala 8 - Rivera Indarte) a las 21 hs. El domingo se exhibirá en el Cineclub Municipal Hugo del Carril en el marco del BAFICI - Intinerante - a las 20:30 hs.

Clarinete desafinado!

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Que lo sepa el mundo entero...

La larga mano del Grupo también quiere monopolizar Internet

CLARÍN CENSURA A UN BLOG

Por Claudio Diaz
El padre celestial de la libertad de expresión, el impoluto fiscal del periodismo independiente, democrático y pluralista, o sea, el diario Clarín, vuelve una vez más a practicar la censura.

Ahora ha recurrido a la Justicia para que se le prohíba a un grupo de periodistas ejercer su oficio como editores y redactores del sitio www.quetepasaclarin.com , creado en marzo de este año.

¿Puede sorprender la reacción del multimedia que viene alertando acerca del peligro que significaría para el país, y la humanidad toda, la sanción de una nueva Ley de medios de comunicación que reemplace a la que rige desde la última dictadura?

En verdad, no.

Porque este grupo económico hizo del cinismo, el doble discurso y la hipocresía su razón de ser.

Incluso, en esta arremetida contra el derecho de expresión de 10 hombres y mujeres de prensa, va por más. A través de su bufete de abogados pretende que el dominio creado a tales efectos, el quetepasa…, pase a ser de su exclusiva propiedad, alegando que el nombre de la marca le pertenece y que por lo tanto sólo puede ser utilizada por ellos.

El estudio que lo representa es nada menos que el de la dinastía Saénz Valiente, a su vez conectado con el despacho letrado de José Alfredo Martínez de Hoz, su hijo (del mismo nombre) y el primogénito del doctor Mariano Grondona, es decir, Marianito Florencio.

Nos preguntamos si tras esta movida para acallarnos, intentarán pedirle al Tribunal Internacional de La Haya que intervenga ante la Real Academia Española, exigiéndole que elimine de todos los diccionarios de habla castellana la palabra Clarín… pues sólo el Grupo está en condiciones de usarla. (A propósito de España: allí existe el sitio diseccionando el país,
por el diario de Madrid que realiza un trabajo similar al nuestro sin censuras, más allá de que a la empresa editora no le cause ninguna gracia).

Cuando allá por marzo último escuchamos al ex presidente Néstor Kirchner referirse en términos jocosos hacia el diario (el ya popular “¿Qué te pasa Clarín…?, ¿Estás Nervioso?), junto a un grupo de jóvenes periodistas decidimos crear el dominio para impulsar un espacio de análisis y reflexión que diera cuenta de la influencia que ejerce sobre nuestra comunidad lo que senominamos como Mediocracia, esto es: el sistema mediático constituido por los grandes
grupos periodísticos que monopolizan en Argentina el negocio de la información y tratan de imponer el discurso y el pensamiento de los grupos de poder.

Lo hicimos aprovechando las nuevas herramientas de comunicación que se disparan desde la tecnología de estos tiempos, porque, como tantísimos compatriotas carecemos de los medios económicos para poder solventar alguno de los espacios periodísticos tradicionales como son el diario, la radio o la televisión.

Como exponentes del pensamiento nacional nos asiste ese derecho de manifestar nuestras opiniones y así lo hicimos desde el sitio.

Todos saben, y el Grupo Clarín más que nadie, que no lanzamos un blog con fines comerciales.
No “vendemos” publicidad; no lucramos, no cobramos por escribir porque la nuestra es una tarea militante de esclarecimiento.

En fin, como miles de amigos y colegas, no hacemos de nuestro ejercicio periodístico un negocio para posicionarnos como un emporio, un grupo de poder que después impone a la clase dirigente en su conjunto condiciones para que defienda sus apetitos e intereses económicos.

De allí que nos resulte absurdo, extravagante, patético y ridículo que el Grupo pretenda que nosotros queremos valernos de su nombre para facturar…

Claro, como esa es la filosofía que lo anima, piensa que todos los demás buscamos esa misma guía para nuestra vida.

Lo que hicimos a lo largo de estos cuatro meses fue, simple y sencillamente, informar, contar lo que un medio como Clarín no cuenta; revelar sus relaciones con grupos de poder locales y extranjeros para que el pueblo sepa un poco más acerca de cómo, por qué y quién escribe la historia.

Demostramos con ejemplos concretos la manipulación informativa que lleva a cabo; la manera de instalar noticias; la vida interna en su propia redacción, cuando se obliga a los periodistas a decir lo que la empresa necesita decir.

Nunca Clarín, en todo este tiempo, nos ha pedido explicaciones acerca de la veracidad de lo que publicamos. Y tampoco lo hace en este caso.

No, el argumento es que "usamos su marca…"

¿Habrá, entonces, que pedirle a todos los medios que se abstengan de mencionar, por ejemplo, la palabra Coca Cola, cuando refieren la lucha de los compañeros trabajadores camioneros que pelean contra la multinacional para que se les reconozcan sus derechos?

En todo caso, debería ser el propio ex presidente Kirchner quien nos demande por haber utilizado una expresión de su autoría. Porque efectivamente, como ya dijimos, el copyright del quetepasaclarin le corresponde a él.

Sabemos que el Grupo decidió recurrir a la Justicia en los primeros días de julio. No parece ser casual la fecha, pues en esos días habíamos reproducido las declaraciones del ex director del diario La Razón, José Pirillo, revelando que el CEO del grupo, Héctor Magnetto, le había confesado en su momento que los dos chicos (hoy jóvenes) adoptados por de una de las propietarias del holding, Ernestina Herrera de Noble, son hijos de un matrimonio argentino
secuestrado y desaparecido en tiempos de la dictadura.

Tampoco parece ser casual que este acto de censura que ejerce Clarín se haga efectivo en los días previos a la salida de un libro que revela las relaciones del diario con sectores del gran capital mundial y la alianza que tejió con el sector sojero agroexportador para impulsar en nuestro país el regreso a un modelo colonial, sin industrias ni movimiento obrero, con cabida para apenas
15 de los 40 millones de argentinos.

Decidimos provisoriamente “salir de la pantalla” porque la Justicia nos advirtió que, de seguir haciendo uso de nuestro dominio en Internet, se nos aplicará una multa diaria de $ 500. Como no tenemos los recursos para hacer frente a esa eventual erogación es que optamos por aceptar la orden judicial.

Se nos ocurre que si hubiera que escribir el guión de esta historia para llevarla a la pantalla la primera imagen que aparecería (trillada y todo) sería la de un ring.

En un rincón nos vemos a nosotros mismos… Con toda la fuerza espiritual y las ganas de seguir revelando qué pasa en el lado oscuro de la luna (en el lado oscuro de Clarín). Y eso, aunque no tengamos ni la estructura ni el poder mediático que se necesitaría para confrontar con posibilidades de éxito. En cambio, en el otro rincón vemos la opulencia de los poderosos, su soberbia. No hay equivalencia posible.

Estamos hablando de dos categorías morales totalmente antagónicas. Pero no nos importa, aceptamos el desafío. Porque a nosotros nos empuja no sólo una actitud virtuosa, sino la gran fuerza moral de millones de argentinos que, cada uno en su puesto de combate, también
salen a pelearla todos los días contra quienes pretenden someterlos.

Por eso nos vamos a parar en el centro del ring.

Y como ocurriera el año pasado, en medio de los aprietes de los Kirschbaum, los Roa, los Blanck y otros para no dejarnos expresar nuestras ideas y pensamientos, allí intercambiaremos golpes otra vez…

Hoy estamos nuevamente fortalecidos por el apoyo y la solidaridad de miles de blogueros compañeros y hermanos; de una fabulosa cantidad de colegas que desde sus publicaciones escritas o programas radiales de FM’s barriales están alentándonos a no abandonar la lucha; de dirigentes sociales; de estudiantes; de trabajadores de fábricas y hasta de centros de jubilados.

Del pueblo, en una palabra.

En cambio, mírenlos a ellos… Dan pena: achanchados de tanta gula, con sus arterias tapadas por la grasa del dinero que se engullen. Je…, los amantes de la libertad se convierten en violadores…

Pero en fin, la Justicia dirá cómo sigue la confrontación.

Nosotros no bajamos la guardia y de última, si el gran gurú de la prensa independiente logra imponer la censura, seguiremos en la lucha. Y seguiremos desafiando al Grupo aunque cambiemos un poquito la pregunta: ¿Qué te pasa, Clarinete?

__________________________
Que raro esta actitud de parte del grupo mediático... Pero supongo que uno no logra convertirse en "El gran diario (y coorporació mediática) Argentino" así como así...

El periodismo (por lo menos el que tiene visibilidad) ya me ha decepcionado hace mucho y desde su buen tiempo hubiera roto lazos completamente sino fuera porque sigo enamorado del espíritu de Rodolfo Walsh...

Sin más que agregar a lo ya expresado arriba sólo me resta terminar parafraseando a Rodolfo hoy (y ahora) más que nunca...


"Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo, oralmente. Mande copias a sus amigos: nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicación. Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad. Derrote el terror. Haga circular esta información”.
30 julio, 2009 0 comentarios
El pueblo no quiere repetir la historia!

El gobierno de facto acusa al depuesto presidente Manuel Zelaya de violar la Constitución, pero el verdadero fundamento del golpe es el viraje del conservadurismo neoliberal hacia una posición la autonomía regional que propone la Alternativa Bolivariana. Por eso la población repudia masivamente a los golpistas y exige el retorno de Zelaya y la democracia.

El 27 de noviembre del año 2005, José Manuel Zelaya, representante del partido liberal, ganaba las elecciones en su país con más de un 50 por ciento de votantes a su favor.

Durante aquella jornada de escrutinios se presentaron a las urnas cerca de cuatro millones de hondureños dispuestos a defender, por séptima vez consecutiva en 24 años, el sistema democrático de su país. El mismo fue recuperado en 1981 luego de que los militares, que gobernaron por casi dos décadas, derrocaran a tres presidentes civiles entre 1957 y 1972.

Cuatro años después los hondureños perdieron lo que ese día fueron a defender. Los militares, avalados por la Corte Suprema y el Congreso, volvieron a tomar el poder por la fuerza tras secuestrar al Presidente y destituirlo, acusándolo de "reiteradas violaciones a la Constitución y a las leyes”.

El punto desencadenante fue que el Presidente depuesto tuvo la intención de consultar al pueblo para una posible reforma constitucional, pero, desde ya, el real motivo de su derrocamiento comienza mucho antes de este hecho.

Zelaya desde un principio entendió que para Honduras era muy difícil lograr un avance, tanto en lo económico como en lo social, si basaba sus esperanzas en las estructuras neoliberales allí imperantes hasta el momento. Por esto el primer mandatario (integrante del partido conservador) comenzó a tomar un rumbo en sus decisiones que no era esperado por sus pares políticos (por ejemplo, el aumento del 9,7 por ciento en el salario mínimo para los trabajadores en 2007 y, en agosto del año pasado, la incorporación del país centroamericano a la Alternativa Bolivariana para las Américas - ALBA - )

Este último punto fue de suma importancia para lo que se desencadenó el pasado mes. Esto es porque durante años Honduras había mantenido un fuerte lazo con Estados Unidos y hasta había apoyado la intención de la creación del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), que, desde el punto de partida, es la contracara de la Alternativa Bolivariana. Es por esto por lo que no debe sorprendernos que una de las primeras medidas que planteó el gobierno de facto luego del derrocamiento fuera la posibilidad de dejar de ser miembros del ALBA.

Sin embargo no es un dato menor destacar el masivo repudio a lo ocurrido en este país por los mandatarios de los distintos lugares del mundo y por los mismos ciudadanos hondureños. Esto demuestra que el pueblo no quiere repetir la historia y que se debe respetar la democracia por sobre todas las cosas. Es por esto por lo que se debe declarar de suma importancia la inmediata reincorporación de Manuel Zelaya al puesto presidencial.

Por Julieta Vieyra (CISPREN)

www.prensared.com.ar

29 julio, 2009 1 comentarios
Quién es Michael Jackson?


Por Liniers

20 julio, 2009 5 comentarios
Las cosas que encuentra Liniers!


P/d: el romanticismo capitalizado del S XXI XD
17 julio, 2009 2 comentarios
Mi voto no es un si...
o sea, es un si al no...
¿o no?

¿Cuál es la idea de que el vicepresidente de la nación (poder ejecutivo) sea el presidente del Congreso de la nación (poder legislativo)?

Es bastante simple... Es la representación del ejecutivo en el legislativo.
Entonces, ¿qué pasó hace 1 año?

Lo que pasó es que un radical demostró que era bien radical... Mucha palabra, pero poco huevo para meterse en el barro.

"Mi voto es no positivo". ¿no positivo?... Sería como decir, "mi voto no es un si"... Acaso pensó que así podía quedar bien con todos?.. Mi voto no es un sí... pero quizás tampoco sea un no... ni siquiera es un talvez... Entonces, ¿qué es su voto? Su voto es una traición? Quizas... pero, traición a qué... o a quiénes?

Quizas se trate de una traición a la "transversalidad kichnerista" que cometieron un gran error al buscar el acuerdo con los radicales.

Más allá de eso Kobos pasó a llamarse (o a escribirse) Cobos... O Cleto, para los amigos (si es que tiene)

De la noche a la mañana pasó a convertirse en un "hombre sensato, incorruptible..." El nuevo modelo del político argentino... Es decir, un tipo sin huevos, alguien que lo único que le interesa es salvar su propio pellejo... su propia imagen.

Y al parecer lo logró... Luego de ese día empezaron los acuerdos con la oposición, que hasta la noche anterior seguramente lo odiaba... Empezó su "ética" tarea de desgaste interno del gobierno. ¿Cuándo han visto que un vicepresidente ataque al gobierno del que forma parte?

Sólo un caradura personalista. Por cierto Mr Bobos, ha conseguido los méritos suficientes para entrar (aunque le confieso que usted fue en parte el que me dió la idea) a mis "no admitidos" . Sea usted MALVENIDO!



Luego vino el "perdón" radical que habían expulsado a Cobitos de POR VIDA! (cuanto pasó, ¿un año?... Que poco que dura la vida para los radicales)
Y siguió siendo el mismo. Foto con este, foto con aquel... Foto con el muerto de Alfonsín... acuerdo con Carrió pero foto y apretón de mano con De Narvaez. Un radical de pura cepa.

¿Le confiarías el país a alguien así?



Quedesé tranquilo Mr Cobos, la historia lo juzgará como es debido.

P/d: encima lo comparan con San Martín... ¿alguién sabe quién fue San Martín?
15 julio, 2009 0 comentarios
Pablo Guerra...
- Sigue siendo un caballero -



Brum, Brum, hace mi moto... =D



Vení a verme...



Vidas Cruzadas...



Corner Stone...



Ruta...



Sí, me copé poniendo videos de Pablo Guerra, ex caballero de la quema... En fin, todos (excepto corner stone) son temas que están en el disco de Guerra que se llama "Guerra Suelto"... (si ya se, que original)...

Son geniales esos detalles que hacen al video en sí: la botella de vino sobre la mesa y el loco que entra en un momento a la radio, hace unas vueltitas y sigue...

Suenan varias melodías De la Quema en la voz y guitarra de este Guerra liberado de las ataduras de Noble (?)

P/d: mmm, si no me estoy confundiendo también estuvo tocando un tiempo con los piojos... mmm
5 comentarios
~ Hasta que se dieron cuenta
de que soy peligroso ~


Y sí, creo que finalmente descubrieron que volveracero.blogspot.com representa un peligro para el status quo. Sino, amplien la imagen y vean el mensaje que Firefox le dió a unos de mis fanáticos cuando intentó ingresar a la página subversiva.

Ahora, analizando lo sucedido, se me ocurren algunas hipótesis:
  1. Descubrieron el foco subversivo y contestario que se iba gestando en este espacio... tiembla el stablishment.
  2. El mensaje aparece luego de que se sube a la página el rechazo al golpe de Honduras. No me sorprendería que la CIA me estuviera rastreando.
  3. El mensaje aparece luego de que anuncio la "nueva sección" (Mis NO ADMITIDOS). Todavía no hubo posteo y ya empiezan la persecución. Sigue la cacería de brujas, pero en este caso sospecho que, además de la CIA, se encuentra la SIDE.
  4. Se enteraron que hago phishing.
  5. Clarín, ¿no serás vos, no?
En fin, la cuestión que ante sus ojos se presenta un caso claro de censura, a lo cual respondo:

"No les tengo miedo... si quieren venir que vengan, les presentaré batalla... y sepan muy bien que por cada uno de los míos que caigan, caerán CINCO de ustedes... ¿Acaso estan nerviosos?... Y el que depositó dólares, recibirá dólares!"

- Fin del comunicado -

P/d: mi primera censura... ¿debería salir a festejar?
2 comentarios
- Complacencia -

de

· intiwarmi ·

~ aquí ~


Hora de levantarse

14 julio, 2009 3 comentarios
Mis "NO ADMITIDOS"

Señoras y señores, tengan ustedes muy buenos días/tardes/noches...

A través de este sencillo acto les doy la bienvenida a la que será la nueva maravilla del blog...

Mis "NO ADMITIDOS"

Se se, me voy a dar el lindo placer de señalar con el peor dedo acusador a todos aquellos personajes macabros de la realidad Argentina y Mundial...

Aquellos infames a los cual declaro como persona no grata para este espacio.

Si usted llega a aparecer en esta sección, bueno, sepa muy bien que para mí toda su humanidad me parece una mierda importante y no voy a escatimar palabras para desagraviarlo...

Sin nada más que agregar pongo la típica imagen de "en construcción", que reconozco que es bastante pelotuda, pero siempre queda para este tipo de cosas...




Mmm, estoy muy agrasivo ultimamente...
13 julio, 2009 1 comentarios
- Guaaa!! -



P/d: Thaks Cris...
09 julio, 2009 17 comentarios
Que publicidad más pelotuda!!




En este sencillo, pero emotivo acto, ejecuto mi derecho a la libertad de expresión y digo:

"Que publicidad más pelotuda!! Sí, me parece una mierda... Con tanta cabeza de creativos dando vuelta, ¿les parece que con semejante pelotudes de un viejo diciendo chistes con doble sentido van a vender una gaseosa "ligeramente gasificada"? Hay avisos que son malos pero uno puede llegar a decir "y bueh, les falta presupuesto" o alguna gilada más para, en definitiva, justificar la mediocridad... Pero esto!!... ¿me vas a decir que la Pepsi no tiene guita para anuncios? Que mierda!"

Concluido el presente acto "virtual" de catarsis procedo a despedirme...

Bueno, chau.
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Achis!!


Ya está aquí!!...
__________ya llegó!!
________________la única!!...
_______________________la inigualable!!

la H1N1...

La gripe "A"
(y no del argentino A como ciertos equipos de Córdoba)


Consigala en su enfermo más cercano...


Aviso: la promoción puede variar según la región donde se encuentre. El precio final no incluye IVA
01 julio, 2009 0 comentarios

Medios de difusión,

mercado y ciudadanía

Por Miguel Rodriguez Villafañe
Abogado Constitucionalista
Publicada en
www.prensared.com.ar


La libertad de expresión es un derecho esencial del espíritu del hombre, opera como garantía para las personas y las sociedades.

Los medios de difusión, junto a los periodistas, canalizan el derecho humano de la libertad de expresión y ejercen una representación implícita de la sociedad en el ejercicio del derecho a expresarse e informarse. Fortalecido esto último en un momento en el que las nuevas tecnologías de información y comunicación (TICs) han aumentado la influencia de los medios de difusión a niveles desconocidos en la historia de la humanidad.

Es peligroso para la vida democrática cuando los medios están manos de monopolios o países.

El mercado no ayuda

a construir ciudadanía

Asimismo la penetración social de los mediático toma un perfil especial en el contexto de la nueva lógica de la economía del mercado. En la misma se producen relaciones económicas desiguales, ya que, el mercado a los individuos se los consideras usuarios, consumidores o clientes, lo que implica capacidad adquisitiva para usar, consumir o comprar. En él no aparece de manera central conceptos como el de ciudadanos, mujeres, hombres o personas.
Asimismo hoy, en dicha realidad, se puede vender o convencer de la misma manera para que se consuman cosas, servicios, ideas y perspectivas políticas o de la vida.


También, si bien el nuevo mercado y sus instrumentos de penetración a través de la TICs se presentan como pluralistas, en los hechos los medios de difusión, si están en manos de determinados sectores o países, pueden impo-ner pautas que diluyan a culturas, pueblos o pensamientos y además, consti-tuirse en monopolios peligrosos para la vida democrática.

Aún más, a la propia información, que es esencial para el desarrollo del derecho humano que ella implica, y la vivencia de la publicidad del accionar del Estado, se la ha convertido en una mercancía y es tratada como tal. Interesa sólo a los medios, generalmente, la noticia que vende, aunque en ello se descarte información esencial para hacer honor a la verdad o para la conformación de una saludable opinión pública sobre temas de particular interés cívico.

En ese contexto, la información de la política y de la gestión de gobierno es presentada en los medios con el mismo formato de la publicidad comercial. Y como la publicidad tienden a manejarse con los mismos objetivos, buscando vender, más que convencer; aturdir más que reflexionar; imponer frases más que discutir ideas y jugar con imágenes, más que educar en el juicio crítico.

En definitiva, el mercado despolitiza las cuestiones esenciales y se acostumbra a la sociedad a discutir cosas superficiales o banales.


Medios de difusión y

lealtad para con el sistema democrático

A su vez, muchos medios de comunicación, no siempre tienen lealtad para con el sistema que les da su verdadera justificación. A veces los guían actitudes en las que no se compadecen la firmeza con la que defienden legítimamente los derechos que amparan sus gestión, respecto de la manera contradictoria como se informa y educa a la ciudadanía en lo que hace al desarrollo de los valores democráticos a los que se deben, tanto los medios como la sociedad.

Resulta paradójico que en los medios se diga que se quiere mejores dirigentes mientras se forma y fomenta la frivolidad y la trasgresión como estereotipos a seguir.

Además difícilmente se rescate lo positivo de los gobernantes que actúan con corrección porque no se considera lo bueno como noticia. Y, en el anonimato mediático que se somete a los esfuerzos valiosos, a veces, se deja la sensación que todo es negativo y corrupto en la gestión política, desalentando a los mejores para que opten por la vocación de servir desde lo público y gestando la imagen en la sociedad que la democracia es ineficiente e inútil en si misma.

En esa dinámica los medios, en gran parte de sus propuestas, forman y fomentan la frivolidad y la trasgresión como modelos de ejemplaridad, lo que contrasta con los requerimientos de la sociedad que necesita dirigentes formados, responsables y capaces.

Además lo sostenido se agrava si la cultura del momento indica que sólo existe lo que aparece en los medios de comunicación. Hay que trabajar para que la sociedad cuente con medios alternativos, para que todas las verdades puedan conocerse y no quedar en la trampa del discurso único.


Reflexiones y responsabilidades

De lo analizado surge la tremenda importancia que tienen los medios, hoy como nunca, para construir o destruir personas o comunidades. Por lo que, la conciencia de la noble tarea que se puede realizar desde el periodismo y los medios de difusión en general, radica el desafío histórico para que se trabaje en un verdadero compromiso con los derechos humanos y la formación cívica en Democracia.

Queda en manos de quienes tienen las incumbencias y responsabilidades específicas, tanto en lo privado como en lo público, el asumir esa responsabilidad esencial y hacerla acto cotidiano, al servicio de todos, sin exclusiones.


26 junio, 2009 1 comentarios
¿Vos elegiste a quién votar...


...o Clarín elegió por vos?

Porque no siempre lo que dicen los medios es la verdad y Clarín...

...menos

Asi que, ya sabés, cuidado a quién votas